{"id":15853,"date":"2011-12-05T16:48:32","date_gmt":"2011-12-05T15:48:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/c263-wydarzenia\/c119-archiwum-2011\/centralny-konferencja-z-rdw-412\/"},"modified":"2017-01-09T13:20:57","modified_gmt":"2017-01-09T12:20:57","slug":"centralny-konferencja-z-rdw-412","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/roznosci\/centralny-konferencja-z-rdw-412\/","title":{"rendered":"CENTRALNY &#8211; po RDW"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span style=\"font-size: medium;\" size=\"4\">Kochani,<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span style=\"font-size: medium;\" size=\"4\">chcieliby\u015bmy podzi\u0119kowa\u0107 wszystkim, kt\u00f3rzy znale\u017ali czas, by &#8222;pooddycha\u0107&#8221; duchem wsp\u00f3lnoty na naszym <strong>RDW (4.12.2011).<\/strong> Szczeg\u00f3lne nasze podzi\u0119kowania kierujemy do tych os\u00f3b, kt\u00f3re podj\u0119\u0142y si\u0119 r\u00f3\u017cnorakich pos\u0142ug i pomaga\u0142y w organizacji spotkania.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span style=\"font-size: medium;\" size=\"4\">Dla tych, kt\u00f3rzy nie byli obecni lub przyjechali dopiero na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, albo te\u017c chc\u0105 na spokojnie przemy\u015ble\u0107 tre\u015b\u0107 konferencji zamieszczamy jej tekst poni\u017cej.<b><\/b><i><b><br \/><\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><strong><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span style=\"font-size: medium;\" size=\"4\">&#8222;<span style=\"font-size: 12pt;\">Przedstawienie Niepokalanej jako wzoru do na\u015bladowania i Jej roli w historii zbawienia.&#8221;<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">W czym Maryja mo\u017ce by\u0107 dla nas wzorem, dla nas chrze\u015bcijan XXI w.? Dla nas, kt\u00f3rzy \u017cyjemy w tak innych czasach ni\u017c Maryja? Aby na to odpowiedzie\u0107 sp\u00f3jrzmy, jakie by\u0142y do\u015bwiadczenia \u017cyciowe tej, kt\u00f3ra by\u0142a \u201epe\u0142na \u0142aski\u201d, \u201eb\u0142ogos\u0142awiona mi\u0119dzy niewiastami\u201d, kt\u00f3ra \u201eZnalaz\u0142a \u0142ask\u0119 u Boga\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Sta\u0142a si\u0119 brzemienn\u0105 zanim zamieszka\u0142a razem z m\u0119\u017cem. J\u00f3zef nie m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107, \u017ce to jego dziecko. Maryji grozi\u0142o, zgodnie z prawem, ukamienowanie.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Urodzenie dziecka w ca\u0142kowicie prymitywnych warunkach, w przygodnej grocie, w obcych okolicach. Brakowa\u0142o minimum domowej intymno\u015bci, zwyk\u0142ego rodzinnego oczekiwania, przygotowania, a po urodzeniu rado\u015bci. Nie pojawili si\u0119 s\u0105siedzi i krewni lecz okoliczni pasterze, ludzie zupe\u0142nie nieznani, przypadkowi, kt\u00f3rych raczej trzeba by\u0142oby si\u0119 ba\u0107, ni\u017c cieszy\u0107, \u017ce przyszli. W wymiarze ludzkim urodzenie syna w grocie lub stajni by\u0142o bardzo bolesnym do\u015bwiadczeniem.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Podczas sk\u0142adania przepisanej prawem ofiary, gdy dzieci\u0119 Jezus zosta\u0142o przyniesione do \u015bwi\u0105tyni w Jerozolimie, \u017ceby je obrzeza\u0107 starzec Symeon m\u00f3wi do Maryi: \u201eA Twoj\u0105 dusz\u0119 miecz przeniknie&#8230;\u201d. Jak mo\u017cna dalej spokojnie \u017cy\u0107 po takich s\u0142owach<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Zaraz po urodzeniu Jezusa Jego \u017cyciu zagra\u017ca niebezpiecze\u0144stwo \u201eOn wsta\u0142, wzi\u0105\u0142 w nocy dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uda\u0142 si\u0119 do Egiptu.\u201dTrzeba by\u0142o p\u00f3j\u015b\u0107 na wygnanie do obcego kraju, bez zabezpieczenia, jakie stwarza\u0142a szersza rodzina<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Gdy J\u00f3zef zmar\u0142, Maryja zostaje wdow\u0105. Biblia m\u00f3wi\u0105c o najbiedniejszych wymienia najni\u017csze szczeble w strukturze spo\u0142ecznej \u201eubogi, sierota i wdowa\u201d. Na szcz\u0119\u015bcie mia\u0142a Syna, kt\u00f3ry powinien opiekowa\u0107 si\u0119 Matk\u0105 na staro\u015b\u0107. Ale On w wieku dojrza\u0142ym otrzyma\u0142 od Ojca zupe\u0142nie inne zadanie. Gdy zacz\u0105\u0142 swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107, zamieszka\u0142 w Kafarnaum, gdy\u017c prawdopodobnie zosta\u0142 odrzucony przez swoich w Nazarecie. Maryja jednak zosta\u0142a w Nazarecie. To odej\u015bcie Syna jest znakiem tego, \u017ce Matka Go, po ludzku bior\u0105c, traci.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">P\u00f3\u017aniej widzimy Maryj\u0119 w \u201edelegacji\u201d krewnych, kt\u00f3rzy chcieli Jezusa \u201eprzywo\u0142a\u0107 do porz\u0105dku\u201d, bo uwa\u017cali, \u017ce najprawdopodobniej zwariowa\u0142 . mo\u017cna przypuszcza\u0107, \u017ce zosta\u0142a przymuszona do tego przez rodzin\u0119. Wtedy pad\u0142y z ust Jezusa te trudne s\u0142owa \u201dKt\u00f3\u017c jest moj\u0105 matk\u0105 i kt\u00f3rzy s\u0105 bra\u0107mi? I wyci\u0105gn\u0105wszy r\u0119k\u0119 ku swoim uczniom rzek\u0142: Oto moja matka i moi bracia. Bo kto pe\u0142ni wol\u0119 Ojca mojego, kt\u00f3ry jest w niebie, ten mi jest bratem, siostr\u0105 i matk\u0105.\u201d W sytuacji w jakiej pad\u0142y te s\u0142owa, zabrzmia\u0142y one, po ludzku bior\u0105c, bardzo bole\u015bnie. Nie wiemy, jak je przyj\u0119\u0142a Maryja. Niew\u0105tpliwie by\u0142o to dla Niej do\u015bwiadczenie wiary. Nie mog\u0142a przecie\u017c o sobie my\u015ble\u0107, \u017ce to w\u0142a\u015bnie Ona jest doskona\u0142ym wype\u0142nieniem woli Bo\u017cej. Mog\u0142a te s\u0142owa przyj\u0105\u0107 w pokorze, jako wskazanie dla siebie drogi.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Na weselu w Kanie Galilejskiej s\u0142owa \u201eCzy\u017c to Moja lub Twoja sprawa, Niewiasto?\u201d wydaj\u0105 si\u0119 sugerowa\u0107 odmow\u0119. A przecie\u017c Maryja wierzy, \u017ce Jezus spe\u0142ni Jej \u017cyczenie i ka\u017ce s\u0142ugom wykona\u0107 wszystko, cokolwiek Jezus powie. Wie, \u017ce to mo\u017ce uczyni\u0107, cho\u0107 wcze\u015bniej nie uczyni\u0142 \u017cadnego znaku. Ta scena pokazuje jakie\u015b szczeg\u00f3lne porozumienie pomi\u0119dzy Matk\u0105 i Synem, kt\u00f3re istnieje na p\u0142aszczy\u017anie wiary i zaufania.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Maryja musia\u0142a przyj\u0105\u0107 na siebie ironiczne uwagi pod adresem jej Syna po nieudanej wizycie w Nazarecie. Nie wiemy dok\u0142adnie, co m\u00f3wiono, ale Nazaret nie mia\u0142 dobrej s\u0142awy. Natanael na wie\u015b\u0107, \u017ce Jezus jest z Nazaretu powiedzia\u0142\u201dCzy mo\u017ce by\u0107 co\u015b dobrego z Nazaretu?\u201d. W relacji \u015aw. \u0141ukasza mieszka\u0144cy chcieli nawet str\u0105ci\u0107 Jezusa z g\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o zbudowane.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Wreszcie scena pod krzy\u017cem. Serce Maryji rozrywa\u0142 b\u00f3l na widok okrutnie m\u0119czonego i powoli umieraj\u0105cego Syna. Potworne prze\u017cycie wystawiaj\u0105ce wiar\u0119 i zaufanie do Boga do granic mo\u017cliwo\u015bci. I tu, w tym strasznym do\u015bwiadczeniu, Maryja, tak jak w innych okoliczno\u015bciach \u017cycia pozosta\u0142a wierna Bogu, ufna, pos\u0142uszna.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\"><span style=\"font-style: normal;\">Je\u017celi patrzymy na \u017cycie Maryi w perspektywie zwyk\u0142ego, ludzkiego \u017cycia, to trzeba powiedzie\u0107, \u017ce <span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\"><span style=\"font-style: normal;\">nie wida\u0107 w nim \u017cadnego sukcesu, nie wida\u0107 osi\u0105gni\u0119cia szcz\u0119\u015bcia<span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\"><span style=\"font-style: normal;\">, takiego jak go ludzie zwykle sobie wyobra\u017caj\u0105. Je\u015bli jeszcze do tego doda\u0107 oczekiwania odnosz\u0105ce si\u0119 do Mesjasza, \u017cywe w sercach Izraelit\u00f3w, w jakich wzrasta\u0142a Maryja (\u0141K 1 31-33) to ca\u0142a Jej nadzieja, w ludzkim wymiarze, pod krzy\u017cem dozna\u0142a zupe\u0142nej kl\u0119ski. Dobrze to wyra\u017caj\u0105 s\u0142owa zrezygnowanych uczni\u00f3w powracaj\u0105cych do Emaus \u201eA my\u015bmy si\u0119 spodziewali, \u017ce On w\u0142a\u015bnie mia\u0142 wyzwoli\u0107 Izraela.\u201dMaryja nosi\u0142a jednak w sercu <span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\"><span style=\"font-style: normal;\">jakie\u015b rozumienie swojej sytuacji w wierze. <span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"text-decoration: none;\">Swoje \u017cycie odczytywa\u0142a nie w kategoriach ludzkiego warto\u015bciowania, oczekiwa\u0144, pragnie\u0144, ale w oparciu o Bo\u017c\u0105 obietnic\u0119, w ca\u0142kowitym zawierzeniu. Towarzyszy\u0142o jej jednak sta\u0142e do\u015bwiadczenie \u0107wiczenia w wierze. W ewangeliach nie czytamy o \u017cadnych pociechach duchowych; wsparciu. J\u00f3zef, wsp\u00f3\u0142uczestnik Jej powo\u0142ania zmar\u0142 i w najtrudniejszych momentach ju\u017c go nie by\u0142o. Syn poszed\u0142 wype\u0142nia\u0107 wol\u0119 Ojca. Nikt inny z otoczenia Maryi niczego nie wiedzia\u0142 o jej sytuacji, ani nie by\u0142 w stanie zrozumie\u0107. \u015aw. \u0141ukasz dwukrotnie napisa\u0142 o Niej, \u017ce \u201ezachowywa\u0142a wszystkie te sprawy i rozwa\u017ca\u0142a je w swoim sercu.\u201d Pozosta\u0142 Jej jedynie wewn\u0119trzny Rozm\u00f3wca-B\u00f3g, kt\u00f3ry przemawia do cz\u0142owieka w ukryciu i cz\u0119sto przez milczenie. Maryja t\u0119 prawd\u0119 o swoim Synu prze\u017cywa tylko w wierze i przez wiar\u0119 \u201eB\u0142ogos\u0142awiona jeste\u015b, kt\u00f3ra\u015b uwierzy\u0142a, \u017ce spe\u0142ni\u0105 si\u0119 s\u0142owa powiedziane Ci od Pana.\u201d Sta\u0142a si\u0119 Matk\u0105 w wierze, poniewa\u017c sama do\u015bwiadczy\u0142a ca\u0142ego trudu wiary, szczeg\u00f3lnie u st\u00f3p Krzy\u017ca. Tu te\u017c pojawia si\u0119 Jej duchowe macierzy\u0144stwo w stosunku do nas. Maryja jest dla nas Matk\u0105 w wierze i jej Mistrzyni\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Podsumujmy wi\u0119c \u2013 W czym Maryja mo\u017ce by\u0107 dla nas wzorem?<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Dla ludzi XXI w., w czasach, gdy klikni\u0119cie myszk\u0105 w komputerze uruchamia dost\u0119p do interesuj\u0105cych nas informacji, gdzie wszystko si\u0119 planuje, a celem dzia\u0142a\u0144 jest sukces (nie tylko w wymiarze finansowym), gdzie wynosi si\u0119 ponad miar\u0119 wybuja\u0142y indywidualizm, gdzie nie ma, dla wielu ludzi, moralnych autorytet\u00f3w i sami tworz\u0105 sobie jakie\u015b pseudonormy post\u0119powania wygodne i \u0142atwe do zaakceptowania, gdzie redukuje si\u0119 wymagania wobec siebie i otwiera drog\u0119 do zaspokajania w\u0142asnych po\u017c\u0105da\u0144.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Jest wi\u0119c dla nas Maryja wzorem:<\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">wiary, a \u015bci\u015blej zawierzenia Bogu, kt\u00f3ry jest obecny i dzia\u0142a<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">rozumienia swojej sytuacji w wierze. Ta wiara pozwala patrze\u0107 na nasze \u017cycie g\u0142\u0119biej, a nie tylko powierzchownie, wed\u0142ug kryteri\u00f3w ludzkich tzn. prze\u017cywa\u0107 swoje \u017cycie i wszystkie jego wydarzenia w \u015bwietle Bo\u017cych plan\u00f3w zbawienia<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">codziennego \u0107wiczenia si\u0119 w wierze, tak aby zachowa\u0107 niezachwian\u0105 ufno\u015b\u0107 podczas niezrozumia\u0142ych , ci\u0119\u017ckich do\u015bwiadcze\u0144 w swoim \u017cyciu<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">pokory, kt\u00f3ra pozwala bez narzekania czy ura\u017cenia dumy w\u0142asnej przyjmowa\u0107 Bo\u017c\u0105 nauk\u0119, kt\u00f3ra bywa trudna<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">bezpo\u015bredniego, szczerego zwracania si\u0119 do Boga, z pewno\u015bci\u0105, \u017ce b\u0119dziemy wys\u0142uchani, tak jak przyk\u0142adem jest pro\u015bba Maryji o pomoc dla nowo\u017ce\u0144c\u00f3w w Kanie Galilejskiej.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">niestrudzonego pe\u0142nienia woli Bo\u017cej w osamotnieniu i niezrozumieniu przez innych. Jakie\u017c podobie\u0144stwo do sytuacji chrze\u015bcijanina dzisiaj. Nosi on w sobie skarb wiary, wie, \u017ce zosta\u0142 odkupiony, ale jego post\u0119powanie takie jak uczciwo\u015b\u0107, pomoc ludziom nieszcz\u0119\u015bliwym, jako\u015b w \u017cyciu przegranym, nie rozpychanie si\u0119 \u0142okciami budzi drwiny otoczenia i u\u015bmiech politowania<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">\u017cycia wewn\u0119trznego \u2013 poprzez zachowywanie i rozwa\u017canie w swym sercu, co B\u00f3g do mnie m\u00f3wi,przez swoje S\u0142owo, przez okoliczno\u015bci \u017cycia, przez ludzi, kt\u00f3rych stawia na mojej drodze, przez cierpienia. Ale by takie \u017cycie wewn\u0119trzne prowadzi\u0107, trzeba mie\u0107 sumienie aktywowane, a nie w u\u015bpieniu (STAND-BY-u) lub zag\u0142uszone. Trzeba mie\u0107 w sobie filtr, kt\u00f3ry selekcjonuje informacje ze \u015bwiata i \u015bmieci od razu l\u0105duj\u0105 jako SPAM.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">wierno\u015b\u0107 w rzeczach ma\u0142ych i drobnych, bo te by\u0142y udzia\u0142em jej \u017cycia. Cicha pokorna s\u0142u\u017cba, strze\u017cenie S\u0142owa Bo\u017cego, rozwa\u017canie go i wprowadzanie we w\u0142asne \u017cycie.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">ca\u0142kowitego pos\u0142usze\u0144stwa Bogu. I dla nas nie ma innej drogi powrotu do Boga, jak droga ca\u0142kowitego pos\u0142usze\u0144stwa. Czyli trzeba nam zgodzi\u0107 si\u0119 na zamiar Bo\u017cy dotycz\u0105cy naszego \u017cycia. Tu jest ta trudno\u015b\u0107 pokonania w\u0142asnych zamiar\u00f3w, w\u0142asnych decyzji, w\u0142asnych dzie\u0142 dokonywanych swoimi si\u0142ami, z siebie i dla siebie.<\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Rola Maryji w dziele zbawienia<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Pierwsza Ewa przez niepos\u0142usze\u0144stwo utraci\u0142a wszystko, co B\u00f3g przygotowa\u0142 dla cz\u0142owieka. Druga Ewa czyli Maryja przez swoje pos\u0142usze\u0144stwo odzyska\u0142a wszystko na nowo. Pierwsza Ewa spowodowa\u0142a upadek Adama przez to, \u017ce poda\u0142a mu owoc zerwany z zakazanego drzewa. Druga Ewa (Maryja) daje nam owoc swego \u017cycia, Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry przywr\u00f3ci\u0142 \u017cycie wszystkim ludziom.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"font-style: normal; text-decoration: none;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif; font-size: 12pt;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span size=\"4\">Anna i Piotr \u015aliwi\u0144scy -para rejonowa<br \/><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span style=\"font-size: medium;\" size=\"4\">Kochani,<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial,sans-serif;\" face=\"Arial, sans-serif\"><span style=\"font-size: medium;\" size=\"4\">chcieliby\u015bmy podzi\u0119kowa\u0107 wszystkim, kt\u00f3rzy znale\u017ali czas, by &#8222;pooddycha\u0107&#8221; duchem wsp\u00f3lnoty na naszym <strong>RDW (4.12.2011).<\/strong> Szczeg\u00f3lne nasze podzi\u0119kowania kierujemy do tych os\u00f3b, kt\u00f3re podj\u0119\u0142y si\u0119 r\u00f3\u017cnorakich pos\u0142ug i pomaga\u0142y w organizacji spotkania.<\/span><\/span><\/p>\n<p>  <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/roznosci\/centralny-konferencja-z-rdw-412\/\" title=\"CENTRALNY &#8211; po RDW\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":7755,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[145,220],"class_list":{"0":"post-15853","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-roznosci","7":"tag-archiwum-2011","8":"tag-domowy-kosciol"},"aioseo_notices":[],"views":338,"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-20 10:52:53","action":"category","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7755"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15853"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15853\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22118,"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15853\/revisions\/22118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oaza.warszawa.pl\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}